Továrna, která měla vyrábět munici
Když dorazily do Schindlerovy továrny, byly vyčerpané, podvyživené a traumatizované.
Svědectví přeživších popisují jeho reakci: šok, hněv, zármutek. Jeho reakce však nezůstala emocionální. Objednal si skutečné jídlo, tolik, kolik jejich oslabená těla dokázala zvládnout. Lékařskou péči. Teplý přístřešek.
Brünnlitz byl na papíře muniční továrnou pro německou armádu. Ve skutečnosti se stal útočištěm. Během posledních zoufalých měsíců války tam bylo udržováno naživu asi 1200 Židů.
Schindler nakupoval potraviny na černém trhu za obrovské ceny. Neustále podplácel inspektory, aby se vyhnul přísným kontrolám. Záměrně sabotoval výrobu: vyrobená munice byla vadná, nepoužitelná. Každá inspekce znamenala další úplatek. Každá zásilka potravin znamenala astronomické náklady. Každý den znamenal dodatečné výdaje na udržení 1200 lidí naživu.
Utratil všechno.
Květen 1945: svoboda, žádné bohatství
Když v květnu 1945 dorazily spojenecké síly, Oskar Schindler neměl téměř nic.
Bohatství, které nashromáždil během válečných let, bylo pryč. Bylo spotřebováno na úplatky, jídlo, ochranu.
Navíc byl zranitelný. Byl členem nacistické strany. Na papíře se zdál být přesně tím typem průmyslníka, kterého spojenečtí vyšetřovatelé hledali, aby byl pohnán k odpovědnosti.
Uprchl. Nejprve do Argentiny. Pak do Německa. Zkoušel nové podniky. Neuspěly. Čelil neustálým finančním potížím.
Muž, který kdysi byl prosperujícím průmyslníkem, se začal snažit přežít.
Schindlerjuden: ti, kteří nezapomněli
Ale měl 1200 lidí, kteří si pamatovali, co udělal a čeho se vzdal. Přeživší byli nazýváni „Schindlerjuden“ – Schindlerovi Židé.
Nezapomněli na něj.
Posílali mu peníze. Dary. Finanční podporu. Organizovali sbírky. Zvali ho do Izraele a hradili mu výdaje. Zajistili, aby nikdy nežil v naprosté chudobě. Tato podpora pokračovala po celá desetiletí.
Utratil svůj majetek, aby jim zachránil život. Oni pak utratili své výdělky, aby ho uživili.
9. října 1974: Unikátní hrob
Oskar Schindler zemřel 9. října 1974 ve věku 66 let. Podle jeho přání byl pohřben v Jeruzalémě na katolickém hřbitově na hoře Sion.
Je jediným bývalým členem nacistické strany, který je tam pohřben. Na jeho hrob návštěvníci kladou kameny – podle židovské tradice na znamení úcty a vzpomínky. Tisíce kamenů. Zanechali je přeživší, jejich děti, vnoučata a pravnoučata. Potomci přibližně 1200 zachráněných lidí. Kameny se stále objevují. Nedokonalý muž, jasná volba
Schindler nebyl žádný svatý. Byl to sukničkář. Byl to opilec. Zpočátku byl oportunistou. Do nacistické strany vstoupil kvůli obchodním výhodám.
Nezdálo se, že by byl předurčen k hrdinství. Ale tváří v tvář systematickému vyhlazování lidí se rozhodl zachraňovat životy, spíše než vydělávat.
Kdy I když by alternativa byla jednodušší nebo levnější – nechat lidi zemřít – on místo toho zaplatil. Podplatil. Vyjednával. Riskoval. Utratil každou marku.
Symetrie morálního dluhu
Příběh 300 žen omylem poslaných do Osvětimi shrnuje podstatu tohoto modelu: nepřijal jejich ztrátu jako nevyhnutelnou. Zasáhl. Zaplatil. Získal je zpět. Během následujících 30 let za něj zasáhli ti, které zachránil. Finančně ho podporovali. Chránili jeho pověst. Předávali jeho příběh dál. Nebyla to jen vděčnost. Byl to vztah postavený na extrémních podmínkách, kdy někdo upřednostnil život jiného před svým vlastním štěstím.
Kameny, které se nezastaví
Hrobka na hoře Sion zůstává pokrytá kameny. Není připomínán jako bývalý nacista. Je připomínán jako muž, který utratil své jmění, aby zachránil 1200 životů.
A tyto životy – a generace, které následovaly – ho po celá desetiletí zachraňovaly před chudobou a především před zapomněním
